Famílias cristãs são banidas de adoção por suas crenças sobre sexualidade
Cada vez mais cristãos enfrentam restrições sobre adoção por causa de sua fé, especialmente por suas crenças sobre a sexualidade humana.
Nos últimos dois anos, duas famílias no estado americano de Vermont, que já eram adotantes, tiveram novos pedidos de adoção recusados devido às suas crenças religiosas.
Os casais Bryan e Rebecca Gantt e Brian e Katy Wuoti tiveram suas licenças de assistência adotiva revogadas pelo Estado, após a implementação de novas políticas sobre orientação sexual, ideologia de gênero e expressão de gênero.
Os advogados da Alliance Defending Freedom (ADF) entraram com uma ação federal no Tribunal Distrital dos EUA de Vermont em defesa dessas famílias.
Inspirados por sua fé, os casais relataram que queriam atender à necessidade “desesperada” de famílias adotivas em Vermont.
O pastor Brian Wuoti e sua esposa, Katy, tornaram-se pais adotivos em 2014, adotando dois irmãos.
Bryan Gantt, que também é pastor, e sua esposa Rebecca iniciaram o processo de adoção em 2016, focando em crianças nascidas com dependência de drogas ou síndrome alcoólica fetal, e desde então adotaram três crianças.
Apesar de um histórico de sucesso e elogios de assistentes sociais, o Departamento de Crianças e Famílias de Vermont revogou as licenças de assistência adotiva dos casais após eles expressarem sua crença religiosa de que meninas não podem se tornar meninos e vice-versa.
Crianças sem lar
Os advogados da ADF argumentam na ação que Vermont prefere deixar crianças sem um lar a colocá-las com famílias que possuem essas crenças religiosas.
O estado aplica sua política de forma rígida, proibindo qualquer família com essas convicções de cuidar de qualquer criança, seja para acolher um parente, fornecer cuidados paliativos por um dia ou cuidar de uma criança que compartilhe sua fé.
“O sistema de assistência social de Vermont está em crise: não há famílias suficientes para cuidar de crianças vulneráveis e crianças nascidas com dependência de drogas não têm onde chamar de lar. No entanto, Vermont está colocando sua agenda ideológica à frente das necessidades dessas crianças sofredoras”, disse o consultor jurídico da ADF Johannes Widmalm-Delphonse.
“As famílias Wuoti e Gantt adotaram cinco lindas crianças entre elas, incluindo crianças com necessidades especiais. Agora, Vermont diz que eles são inadequados para criar qualquer criança por causa de suas crenças religiosas tradicionais sobre a sexualidade humana. Vermont parece se importar pouco com as necessidades de crianças vulneráveis, muito menos com os direitos constitucionais de seus cidadãos. É por isso que estamos processando-os em um tribunal federal.”
Crianças necessitadas
O sistema de assistência social de Vermont tem mais crianças necessitadas do que famílias dispostas a cuidar delas.
O Departamento de Crianças e Famílias chegou a colocar algumas crianças em lares não licenciados, hospitais e delegacias de polícia para suprir a demanda.
Apesar da comprovada capacidade dos Wuotis e Gantts em cuidar de crianças, suas licenças de assistência adotiva foram revogadas.
Os Wuotis receberam muitos elogios de assistentes sociais, que os descreveram como “incríveis” e afirmaram que “provavelmente não poderiam escolher uma família adotiva mais maravilhosa”. No entanto, em 2022, Vermont revogou sua licença depois que eles expressaram que não poderiam encorajar uma criança a “fazer a transição”.
Funcionários do departamento elogiaram os Gantts por seu serviço dedicado às crianças em lares adotivos. Em setembro de 2023, solicitaram que os Gantts ajudassem em uma emergência, adotando um bebê prestes a nascer de uma mulher sem-teto viciada em drogas. Os funcionários consideraram os Gantts como “o lar perfeito” e a “primeira escolha” para o bebê.
Os Gantts concordaram em adotar o bebê e expressaram preocupações sobre a política do departamento, que exigia o uso de pronomes imprecisos, participação em eventos do Orgulho e encorajamento para que as crianças rejeitassem seus corpos.
Em resposta, o departamento negou a adoção do bebê e revogou imediatamente a licença dos Gantts.
Os advogados da ADF ingressaram com a ação Wuoti v. Winters no Tribunal Distrital dos EUA para o Distrito de Vermont, Divisão Windham.
Outros Estados
Estados como Washington, Oregon e Massachusetts adotaram políticas semelhantes. Desde 1º de julho, agências federais, incluindo o Departamento de Saúde e Serviços Humanos (HHS, sigla em inglês) e a Administração para Crianças e Famílias, implementaram novas regras para programas de assistência social, exigindo que os estados apoiem a “orientação sexual, identidade de gênero e expressão de gênero autoidentificadas” das crianças.
Essas regras obrigam pais adotivos a fornecer acesso a cuidados de saúde mental afirmativos e tratamentos de afirmação de gênero, como bloqueadores de puberdade e hormônios. Defensores afirmam que as mudanças garantem “cuidados seguros e adequados” para proteger as crianças contra assédio e abuso.
De acordo com um estudo recente do Bipartisan Policy Center, 65% dos pais adotivos participam de cultos semanais, em comparação com 40% da média nacional.
Famílias com convicções religiosas têm 50% mais chances de contribuir para o sistema de bem-estar infantil, refletindo uma longa tradição de compromisso com o cuidado e apoio às crianças.
Em defesa dos novos requisitos federais, Xavier Becerra, secretário do HHS, afirmou: “Toda criança merece um lar seguro e amoroso. Ao atender às necessidades das crianças LGBTQI+, esta regra nos aproxima de garantir que todas tenham a oportunidade de prosperar.”
Sua suposição de que um lar cristão não conformista seria perigoso e odioso está equivocada, pois sua definição de “seguro” e “amoroso” está incorreta. Ele, como muitos outros, substituiu a verdadeira essência do amor por um simples slogan, segundo o site cristão Break Point.
Se estados ou o governo federal forçarem os cristãos a se afastarem do sistema de assistência, prejudicando as crianças que deveriam proteger, os resultados serão desastrosos. Embora não queiram admitir, a verdade é que sentirão falta de nossa contribuição quando a perderem, afirmaram João Stonestreet, escritor e palestrante de teologia, e Michaela Estruth.